Life is a barter with free-will. Even time is a product of our free-will. Under Lifeconomics, we shall try the same in a more practical and economical manner. Here as well as in future, with Learnamics and Expressophy. So, even when you don’t get all the answers here, you can command your reason to fetch it for you.

Body and consciousness would have been sufficient to explain the existence, if they were not limited by death. But death mandates a reasonable explanation for after-life. That’s where the concept of soul steps in, as the master of infinity and eternity, the point where the trinity of knower, known and knowledge fuses in unity.

No identification is as important as self-identification. But to answer the question - “Who am I?”, is not that straightforward. Self is a true treasure, and this journey to self is a real adventure but definitely, it's not the easy one. Most aspirants give up, some catch a glimpse and rare among us attain the status close to that of Buddha.

When we perceive a body in motion independent of external impulses and together when we witness its organic growth over time, we then acknowledge the miracle of life in the form of an idea. The body, the idea of awareness i.e. the consciousness and the autonomous energy as the cause of motion often referred to as the soul - confirms existence. Thus, the body, consciousness and soul constitute the existential triad, the absence of any component of this triad is enough to cast reasonable doubt over existence.

The trinity of food, sex and danger is so important that a large part of the brain is devoted to this purpose. In the psychological domain, it is often referred to as the old brain, or reptilian brain as we share this portion with almost all the animal kingdom. Our animalistic instincts cannot afford to miss any opportunity of the possibility of either of these elements of the essential triad. Probably, this is also the reason that the economy of the advertisement industry revolves around it. To sell cosmetics to underwear, we use sex. The food industry is booming due to the sheer essentiality of food. When nothing works, the danger is the perfect recourse, building empires in the insurance sector. The triad never fails to make sales. Most successful commercials use these basic psychological and physiological needs in their favour.

‘Lifeconomics’, is an attempt to find ways and means to establish microeconomic stability in the modern social scenario where the macroeconomic setup is that of a knowledge economy. The knowledge economy thrives on intellectual capital, which makes education the most profitable investment in current times. In these changing dynamics, our prosperity depends solely on our intellectual skills and productivity. Ignorance is no longer bliss. Information is the new currency, desperately knocking on doors, seeking our attention. In this context, ‘lifeconomics’ intends to be an introspective analysis to ascertain physical, mental and spiritual affluence. So let’s take this opportunity to delve into a study of life and all related dynamics.

Death as such may be divine, but godliness lies in life. This brings us to The Eternal Triad of life, truth and god - from which the fountain of knowledge and wisdom originates and flows in all directions.

मुक्ति के लिए लोक को हर काल और स्थान पर अपने ज्ञान पर आस्था बनानी पड़ती है। नास्तिकता एक बौद्धिक पंथ है, जो आस्था का ही अनादर करती है। इस कारण पंथ की समस्या बरकरार ही रहती है और रंग में भंग डालने के लिए नास्तिकों का एक अलग पंथ चला आता है। महफ़िल खूब सजती है, सबको मज़ा भी खूब आता है। कब रंगों की होली, खून की होली में बदल जाती है? इतने शोर-शराबे में किसी को पता भी नहीं चलता। जब पता चलता है, तब लोक अपनी भावनात्मक और तार्किक व्यथा व्यक्त करता है। सामाजिक समस्या में मौजूद जो दर्शन है, उसे देखने की कोई कोशिश ही नहीं करता है। इहलोक और इस तंत्र में हम अपने-अपने पद, प्रतिष्ठा और पैसे का मज़े तो ले लेते हैं, पर कभी आनंद किसी को नहीं मिलता। इसलिए, कोई ज्ञान को नहीं पूछता, इहलोक अपनी ही मस्ती की अज्ञानता में मूर्तियों और प्रतीकों के पीछे भागा जा रहा है।

धार्मिक समस्या पाखंड में निहित है। दर्शन, मिथक और कर्मकांड तक तो धर्म ही था, चाहे वह किसी भी पंथ का क्यों ना हो! पाखंड से ही तो धर्मालयों और राजनीति की दुकान चल रही है, जो लोक के लिए एक जानलेवा नशा है। तंबाकू या दारू से कहीं ख़तरनाक समाज की शिक्षा के प्रति उदासीनता का जो कैंसर है, वह पूरे लोक और तंत्र को तबाह किए हुए है। यही सामाजिक अज्ञानता, मेरी धार्मिक समस्या है, जिससे मेरा व्यक्तिगत, पारिवारिक और सामाजिक जीवन अस्त-व्यस्त है। जिसके निवारण के लिए मैंने दर्शन की शरण ली थी। अब मेरी दार्शिनिक समस्या भी पढ़ लीजिए।

कौन सी ऐसी सामाजिक समस्या है, जिसका निदान तंत्र नहीं कर सकता है? पर इस लोक की समस्या ही तो यही है कि तंत्र ख़ुद ही एक समस्या बन चुका है और लोक उस समस्या की अग्नि में उधार लेकर घी डाल रहा ह। जो आग एक-न-एक दिन उसका घर ही जला डालेगी। लोक तो बस जलने का इंतज़ार करता प्रतीत होता है। हालत तो ऐसी है कि देश में ना मौजूदा प्रशासन और ना ही वर्तमान राजनीति को लोक या जनता की ज़रूरत है। इनकम टैक्स से लेकर टोल टैक्स तक सीधे जनता के खाते से तंत्र के खाते में पहुँच रहा है। आज कोई असहयोग आंदोलन की कल्पना तक नहीं कर सकता है। जो चालक हैं, वो इतिहास से सत्ता सुख भोगने का नुस्ख़ा निकाल ही लेते हैं। मेरी समझ से तो मौजूदा समाज में लोकतंत्र भी आभासी या वर्चुअल जो चुका है। जैसे, सोशल मीडिया पर हम अभिव्यक्ति की आज़ादी तलाश रहे हैं! कहीं कुछ होता है, हम शोक मनाने लगते हैं, या जश्न! अर्थशास्त्र के नाम पर लोक बस चंदा दे रहा है, तंत्र बटोर रहा है, और हम तमाशा देख रहे हैं। प्राइवेट सेक्टर को तो आपकी या मेरी, या हमारे बच्चों की कभी चिंता थी ही नहीं। इसलिए तो तंत्र तानाशाह बन गया है।