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A White Paper on Public Palika

Public Palika is a civic innovation framework that seeks to address systemic corruption and economic inefficiency in India’s democratic model—not by replacing existing structures, but by augmenting them through economic decentralization and participatory budgeting. It proposes a fourth functional pillar of democracy rooted in community representation and fiscal accountability. Anchored in the philosophy of Lifeconomics (developed by independent researcher Sukant Kumar), the Public Palika model introduces a bottom-up economic governance system operating in parallel with the legislative, executive, and judicial pillars.

PuPa Model

Public Palika is non destructive organisational structure not to replace the already established Democratic Model in practice, but to aid it econonically. One of the centric problem with existing structure is the widely accepted phenomenon of CORRUPTION. Public Palika intends to systematically address this challege. It is an outcome of an independent researcher — Sukant Kumar. Sukant’s research began with an hypothesis, he calls — Lifeconomics. (For more details, visit — https://sukantkumar.com/lifeconomics)

Dance? Destroy? Create?

Dance class: This one I think belongs to actors, artists, authors or someone who has an occupation. An occupation is something that occupies spatiotemporal activities of an economical entity.  Destroy class: These are the servant class, the bureaucrats, even soldiers belong to this class. Their primary job of to obey the orders imposed upon them. They are the one’s who are entrusted to either destroy or prevent the destruction. Even terrorists belong here. Create class: This is where majority population works, the farmers, labourers, educationists, reporters etc. These are jobs that hold respect and other aspects of social belonging together.  None of these are better or worse. They are just there for their sheer necessity. Critically analyse this argument.

War Economy vs Lifeconomy

A person thinks about one’s own world. Quid pro quo whole world must think about that one person. Perfection is a temporary illusion, a fleeting state in the long arc of evolution. Every society, every system, no matter how ideal its design, carries within it the seeds of its own contradiction.

Weekly Digest

A sharp weekly review (24 Feb-1 March 2025) covering USAID debate, PM-Kisan failure, Ganga pollution, Trump-Putin meet, language wars, and India’s economic collapse — all seen through the lens of Public Palika and Lifeconomics.

शिक्षा, स्वराज और पब्लिक पालिका: एक नई सभ्यता की नींव

आज जब हम ग्लोबल विलेज की बात करते हैं, तो यह सोचने का समय है कि राष्ट्र और सीमाओं की परिभाषा पर पुनर्विचार किया जाए। यदि लोकल प्रशासन को सशक्त किया जाए और संसाधनों का नियंत्रण जनता के हाथ में हो, तो क्या यह नस्लीय, धार्मिक और राजनीतिक संघर्षों को कम नहीं करेगा? यदि पब्लिक पालिका मॉडल को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर लागू किया जाए, तो युद्ध, शरणार्थी संकट और आर्थिक शोषण जैसी समस्याओं को जड़ से समाप्त किया जा सकता है। आखिर, युद्ध वे लड़ते हैं जिन्हें जनता के भविष्य से कोई सरोकार नहीं।

पब्लिक पालिका: व्यक्ति से विश्व तक

पब्लिक पालिका की कल्पना को जीवर्थशास्त्र और इहलोकतंत्र के बिना नहीं समझा जा सकता है। व्यक्ति की जरूरतों और व्यक्तित्व की समृद्धि के लिए जीवर्थशास्त्र में नौ आयामों की चर्चा मिलेगी, जिसे तीन खंडों में समझा जा सकता है — आवश्यक त्रय, अस्तित्वगत त्रय, और शाश्वत त्रय। आवश्यक त्रय में खाना, संभोग और खतरा शामिल है। अस्तित्वगत जरूरतों में शरीर, आत्मा और चेतना की बातें हैं, और शाश्वत त्रय में ईश्वर, सत्य और जीवन को जगह दी गई है। एक लोकहित कल्याणकारी राज्य की जिम्मेदारी बनती है कि उसके निवासियों की बुनियादी जरूरतों की आपूर्ति पर सक्रिय जवाबदेही निभायी जाए।

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